“彩云里飄來一條江,飄向云南方,飄過我家鄉;多情的鷺鷥鳥在飛翔,銜來一片云,水繞在我身旁。聽你把傳說講了又講,帶來撫慰和溫暖,我的瀾滄江……”在鳳慶,傳唱著這樣一首歌曲,優美的歌聲,美麗的傳說,把瀾滄江描繪得神奇而美麗。
從鳳慶經過魯史,要經過小灣水電站的百里長湖風景區。曾經,這里江水滔滔,一座木橋架在瀾滄江山上, 兒時,每次乘車從上面駛過,我都在心里暗自想這木橋會不會斷了我會不會從此處掉下去。如今,那曾經狂濤擊岸,漩瀾不絕,如千萬匹脫韁狂奔的烈馬般的江水在小灣水電站庫區已不復存在,取而代之的是一泓清泉環繞于兩岸大山之間,縷縷霧氣把跨江大橋裝點得如彩虹般美麗,構成了一幅山與水、水與天相連的和諧畫面。微風拂起的波濤把陽光揉成了許多碎片,猶如在平靜的湖面鑲嵌了無數璀璨的珍珠。“甜蜜和安詳”已成為瀾滄江今天的寫照,高峽出平湖、彩虹連山間,小灣庫區的百里長湖,正以新的樣子,詮釋著瀾滄江美的另一面。
小灣壩區的百里長湖,湖面平靜秀麗,環繞于綿延山灣之間,胡灣半島星羅棋布,水與山林相連的和諧畫面。瀾滄江、黑惠江似兩條青龍,滾滾直奔小灣而來,千百年來使沿江兩岸形成了“絕壁奇峰千仞山,谷底深幽水澄藍,珍禽異獸林中走,萬頃良田一江邊”的自然景觀。
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很多人喜歡旅游,踏遍山水萬千,看盡沿途風景,眉間風月盡空濠,一切繁華都如過往云煙。智者愛山,仁者愛水,置身于山水間,或修身,或養性,皆能為平日煩躁不堪的身心,修煉一片凈地。縱情游覽在漫灣百里長湖,世間紛擾雜事,都會隨瀾滄江的一池碧水,消失殆盡。
漫灣百里長湖青山l簇簇綿延,湖水碧藍浩淼,山水相映,水天一色,站立船頭,便可領略“五百里滇池奔來眼底,又見三百里平湖出于高峽”的大美風光。蕩舟湖中,舟移景換,頗有“分明看見青山頂,船在青山頂上行”的感覺。湖邊連片的良田、花草、樹木和悠然自得的牛羊,以及掩隱在萬綠叢中的少數民族村落,在藍天碧水的映襯下,顯得秀麗高雅,譜成一首如詩如畫、如夢如幻的田園生活樂章,形成一種天、水、人和諧共處,人與自然親密無間的極樂景象。
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神舟古渡,為瀾滄江上的多個渡口之一,是舊時連接云縣至南澗的交通要道,也是云縣茶葉銷往外地的必經之道。云縣自古產茶,且品質優良,外地的茶商從神舟渡入云縣境購茶,云縣的茶商也從神舟渡將茶葉馱出境內。久而久之,云縣境內便形成了一條相對固定的馱茶古道。神舟渡也因此在瀾滄江多個古渡中的重要地位而名冠前茅。今日重走神舟渡,從古道上拾起銹跡斑斑的馬蹄殘掌,俯視殘存古道頑石上被馬蹄踏磨出的深深的腳窩,面對昔日滔滔江水、今日則是高峽平湖的瀾滄江,很難想象,神舟渡也曾人馬歡叫、山呼海嘯。因為太靜了,除了刻意尋找古道的人們,剩下形容古道的詞就是人跡罕至。
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漫灣電站建成后,云南一家旅游公司在瀾滄江百里長湖西岸建立的風情園。此風情園名為西展園,有一個來由,這地方過去就叫昔盞,“昔盞”在傣族語里就是“大象休息的地方”的意思,這名可信,因為瀾滄江在傣語里就是“百萬大象渡過的大江”。另外它還有層意思,瀾滄江百里長湖地處滇西,云南又在我國西部,風情園就取昔盞的諧音叫了西展園。漫灣、大朝山兩大電站就是在西部展示著力量。西展園的場院里,有兩棵奇特的樹,一棵是充滿陽剛之氣的木棉花,一棵是溫柔婀娜的夜好樹,兩棵樹并肩站在一起。有人講這是一對夫妻樹。
在西展園你還可以欣賞一下西展園周邊的長湖景。放眼望去,湖面金波浩淼,兩岸連片分布的梯田、森林、小村莊倒映水中,形成天、水、人和諧共處的瀾滄江風光。水天相接之處,游船小如螞蟻,近處的港灣里,“野渡無人舟自橫”。
蕩舟于瀾滄江百里長湖上,必過的一個地點是神舟渡。神舟渡是歷史上瀾滄江以西臨滄各縣到內地必經的一個渡口,它原名叫大過口,后來改名為神舟渡是源于明朝那些事兒中的建文帝的傳說。傳說,當年建文帝逃出京城,扮做苦行僧修行于云南武定獅山。后來被發現了,于是只好逃出獅山,一路往西南狂奔,狼狽不堪,卻又被奔騰咆哮如雷的瀾滄江攔住了去路,可身后的追兵已殺聲震天。在這生死關頭,江上一葉小舟飄然而至,可舟上卻無人劃槳。不管三七二十一,朱允炆與隨從跳入小舟,小舟就自動將他們送到了對岸。下得舟來,待回頭看時,小舟已不見蹤影,只見東岸的追兵大呼小叫。此后,大過口便改名為神舟渡了。
今天,我們蕩于神舟渡的船雖也無人劃槳,但卻要比建文帝悠閑百倍。大壩攔截的回水形成的湖泊把山山嶺嶺都變矮了,那些山凹就形成了大大小小的湖灣,大湖灣套小湖灣,一灣又一灣,層層疊疊。在神舟渡渡一渡,可渡走晦氣,渡來好運。
來源:恒春臨滄