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      游臨滄 | “臨滄非遺購物展”你能購買什么

      2022-06-10 15:34:37 627

      游臨滄 | “臨滄非遺購物展”你能購買什么

      小編為大家提供臨滄資訊,臨滄旅行攻略,臨滄美食,臨滄酒店,臨滄會展,臨滄團(tuán)建,臨滄活動策劃等一切相關(guān)信息

      今年6月11日為“文化和自然遺產(chǎn)日”。

      為宣傳推廣臨滄獨具魅力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),擴(kuò)大臨滄非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力,6月11-12日將在恒春星光美食開展非遺文創(chuàng)購物展銷優(yōu)惠活動。
      游客朋友和市民可以在現(xiàn)場以最優(yōu)惠的價格一站式選購到不同型號的傣族象腳鼓、高中低檔普洱茶、彝族(俐侎人)服飾、茶具、餐具等各類土陶產(chǎn)品、耳釘和手鏈等各類銀器、定制泥塑產(chǎn)品、蒲扇等編織品、傣族剪紙、毛邊底鞋等,還有二十多種非遺美食等著您......
      傣族象腳鼓
      傣族象腳鼓制作技藝被列入國家第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。項目主要分布在云南省臨滄市臨翔區(qū)忙畔街道辦事處青華村、忙令社區(qū)、鳳翔街道辦事處的南屏社區(qū)后寨村,章馱鄉(xiāng)的勐旺村以及博尚鎮(zhèn)的大勐準(zhǔn)村。其項目國家級代表性傳承人為俸傳詩。動當(dāng)天現(xiàn)場可以購買到非遺傳承人親手制作不同型號的象腳鼓。不管是作為樂器還是裝飾品都是很好地選擇。

      臨滄優(yōu)質(zhì)普洱茶
      臨滄市《普洱茶傳統(tǒng)制作工藝》是云南省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄增補(bǔ)項目?;顒赢?dāng)天,游客朋友可以現(xiàn)場品嘗并購買到臨滄多家優(yōu)質(zhì)普洱茶廠商制作的產(chǎn)品。

      彝族(俐侎人)服飾
      民俗彝族(俐侎人)服飾是云南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項目分布于臨滄市永德縣烏木龍彝族鄉(xiāng)俐侎村寨及其周邊地區(qū),其中以烏木龍彝族鄉(xiāng)保留最為完整。“崇尚黑色,純天然,順應(yīng)天性,古樸典雅”為特征的彝族俐侎服飾制作,其工藝由紡線、織布、靛染、剪裁、刺繡、縫紉等多道工序組成。俐侎服飾制作,體現(xiàn)著俐侎人因地制宜、實事求是的科學(xué)觀念,俐侎人服飾制作工藝是彝族俐侎人獨到的文化審美體現(xiàn),處處反映著俐侎人特別的審美價值。

      土陶產(chǎn)品
      碗窯土陶制作技藝是云南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,主要分布于臨翔區(qū)博尚鎮(zhèn)碗窯村。碗窯村制陶歷史可追溯到明代或更早以前。其全部為手工拉坯,每件產(chǎn)品都是獨一無二的,深受消費者的喜愛?,F(xiàn)如今,碗窯村的土陶制品又以茶器周邊最為暢銷。

      傣族蒲扇
      耿馬《傣族傳統(tǒng)手工編織技藝》是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。項目在俸族聚居的村寨都有分布。蒲葵扇制作傳承人:英泵弄、王新華等。耿馬傣族傳統(tǒng)手工編織技藝包括竹編、草編兩大類,又以竹編最多。可以毫不夸張地說,傣族的衣食住行都離不開竹在其生產(chǎn)、生活、宗教、祭祀、喪葬等各個領(lǐng)域,都能見到竹和竹編器具。草編器具有蒲葵扇、草鼓凳等。只要走進(jìn)傣族村寨,處處可見傳統(tǒng)手工編織器物的蹤影。
      定制泥塑產(chǎn)品泥塑俗稱“彩塑”,是我國一種傳統(tǒng)的古老民間藝術(shù)。早在新石器時代,泥塑藝術(shù)就已出現(xiàn),流傳至今,已有近萬年的歷史。它以泥土為原料,手工捏制成形,或素或彩,以人物、動物為主。泥塑的基本用料一泥土需精心準(zhǔn)備,一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土,經(jīng)過捶打、摔、揉,有時還要在泥土里加莎草、棉絮、紙、蜂蜜等。運用雕、塑、捏等手法,塑造好一個形象,經(jīng)過修改、磨光、晾干后即可,有些地方還要用火燒一下,加強(qiáng)強(qiáng)度,最后一道工序是著色,素有“三分塑,七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調(diào)以水膠,以加強(qiáng)顏色附著力。活動當(dāng)天,游客可以來圖現(xiàn)場定制屬于自己獨一無二的泥塑私人定制產(chǎn)品。

      傣族剪紙
      傣族剪紙是臨滄市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,項目流傳于耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮(zhèn)。傣族剪紙最早見于本民族祭祀所用的紙馬,后來在佛教文化和漢文化的影響下逐步充實發(fā)展,并被廣泛應(yīng)用于喜慶、宗教、喪葬及居家裝飾等方面。傣族剪紙使用特制的剪刀、刻刀、鑿子和錘子,或剪或鑿,技藝很高剪紙的主要材質(zhì)為紙、布、金屬片等。喜慶節(jié)日時用紅、黃、藍(lán)、綠、金等顏色的彩紙剪紙,喪事和在供寨頭神“呂賀芒”與領(lǐng)兵神的小廟里則全部使用白色剪紙。傣族剪紙作品線條連續(xù)穿插變化,勻稱流暢,構(gòu)圖豐滿。在技法上不僅采用線線相連的陽紋和線線相斷的陰紋手法,還根據(jù)不同細(xì)節(jié)采用不鏤空的刀痕線條,很多圖案更以幾何圖形表現(xiàn),形象生動,整齊美觀。
      項目縣(區(qū))級代表性傳承人王國明

      毛邊底鞋


      活動當(dāng)天,恒春星光美食還將開展“非遺美食請君品”,二十多種美食齊聚一場為一場美食饕餮盛宴。

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